Когда выходят дети из школ, все они бегут к отцам и матерям, кроме тех, кому не к кому бежать… Они смотрят по сторонам и не находят никого, кто бы их позвал, или хотя бы посмотрел на них. Их глаза и сердца погружают- ся в пучину грусти и отрешенности. У них нет матери, которая бы их приютила и рассказала им сказки, и нет отца, который бы возвращаясь домой, приносил сладости и подарки.
А когда приходят праздники и дети с улыбками на устах, в своих ярких нарядах подобны цветам, тогда переполняется чаша горести и страдания сироты. Все становится чуждым ему и даже праздник кажется ему чужим.
Тогда приходит Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) в свете пророчества и величии милосердия и говорит этому сироте: «Воистину, я — успокоительное мило- сердие», а также: «Аллах не смилуется над теми, кто не ми- лосерден к людям».
Он обращается ко всему миру, встряхивая его и побуждая от спячки и беспечности, и направляет его взор в сторону этого несчастного ребенка, которого забыл весь свет, гоня- ясь за мирскими наслаждениями. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объясняет этому ребенку, что он не является чужим и забытым, что все мусульмане явля- ются ему отцами и матерями.
Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), соединив указательный и средний палец, обращается к тому, кто страдает черствостью души, предупреждая: «Я и попечитель сироты будут в Раю также близки, как эти два пальца».
Поэтому тот, кто хочет жить рядом с Пророком (да благо- словит его Аллах и приветствует), в Садах Рая, пусть сделает свое сердце мягким к сироте и пусть приблизится к нему, улыбнется и утешит. И пусть будет ему отцом вместо папы, которого нет, и мамой, вместо любимой матери покинувшей сей мир.
И если есть люди, страдающие скупостью или черствостью сердца и которые колеблются утешить сироту и вытереть его слезу, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), обращается к ним с наставлением, которое может вытащить их из тины скупости и черствости и спасти сирот, нуждающихся в них.
Один из сподвижников рассказал, что как-то человек по- жаловался Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на черствость своего сердца, на что тот ему сказал: «Погладь по головке сироту и накорми бедняка».
Погладь по головке сироту, и это не возьмет у тебя ни денежных, ни физических затрат. Погладь по головке сироту, чтобы стереть тот толстый слой пыли, покрывший твое сердце. Твое сердце ценнее и дороже, чем быть покрытым пылью. Погладь по головке сироту, и ты обнаружишь, что нет ничего красивее его невинных глаз.
В Коране Всевышний Аллах велел совершать благодеяние по отношению к сиротам: «И вот взяли мы договор с сынов Исраиля: «Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха, делайте благодеяние к родителям, родным и сиротам».
И если черствость к сироте дурно влияет на человека, то доброе отношение к нему является одним из лучших благодеяний перед Аллахом. Всевышний сказал: «Они спрашива- ют тебя, что им расходовать? Скажи: Все что вы расходуете из блага, расходуйте родителям, близким, сиротам, бедным и путникам. Ведь что бы вы ни сделали из добра — поистине, Аллах про это знает».
Кроме этого, Аллах побуждает мусульман при дележе на- следства, если при этом присутствуют сироты, не являющиеся наследниками, дать им часть средств, и не только денег, но и одарить их добрыми, мягкими словами, которые смягчат их страдания.
Всевышний говорит: «А когда присутствуют при разделе родственники, сироты и бедняки, то наделяйте их из этого и говорите им слово благое». Кроме этого, Аллах приготовил тем, кто оказывает почтение сиротам, большую награду.
Он сказал в Коране: «Поистине праведники пьют из сосуда, смесь в котором с кафуром, источником, откуда пьют рабы Божьи, заставляя его литься. Они исполняют обеты и боятся дня, зло которого неизбежно. Они кормят едой, несмотря на любовь к ней, бедняка, сироту и пленника: Мы ведь кормим вас ради лика Божьего, не желаем мы от вас ни воздаяния, ни благодарности. Мы ведь боимся от нашего Господа, дня мрачного, грозного. И Аллах избавил их от зла этого дня и сделал их лица сияющими и радостными. И вознаградил их за то, что они вытерпели садом и шелком».
А если у этого сироты есть деньги, которые он унаследовал от нечестивых людей, сердца которых подобны волчьим. Эти люди должны приготовиться к жестокому наказанию, если их руки протянутся в сторону имущества этих бедных сирот, у которых нет защитника кроме Аллаха.
Могущественный Господь ниспослал Мухаммаду (да бла- гословит его Аллах и приветствует) Коран, в котором Он предостерегает от посягательства на имущество сирот. Все- вышний сказал: «И не приближайтесь к имуществу сироты иначе как с тем, что лучше».
А также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал посягательство на их имущество одним из величай- ших грехов приводящих в Ад. В хадисе сказано: «Сторонитесь семи губительных грехов…» и упомянул среди них по- сягательство на имущество сироты.
А также он пояснил, что исламское общество бережет права слабых в первую очередь. Пророк сказал: «О Господи, по- истине, я делаю запретным права двух слабых», и упомянул среди них сироту.
Более того, Ислам не только запретил посягать на имущество сироты, но и сделал запретным пренебрежительное отношение и унижение сироты. Всевышний сказал: «И сироту не притесняй».
Сирота живет в благосостоянии, которому нет равных, если он находится в обществе, придерживающимся исламских канонов и понимающем их. Всевышний Аллах говорит:
«Что дал Аллах в добычу посланнику своему от обитателей селений, то принадлежит посланнику, близким, сиротам, беднякам и путнику».
Поэтому исламское общество обязано содержать сирот и опекать их, а также создавать для них дома или искать семьи, которые приютят их… Согласно Шариату, если сирота не располагает средствами и находится в местности, где его некому опекать, то Аллах велел мусульманам содержать его, пока он не вырастет.
Как было уже упомянуто, Ислам побуждает людей на попечительство сирот. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обещал тому, кто сделает это, место в Раю рядом с ним.
И в наше время, когда технический прогресс идет полным ходом и весь мир занят поиском путей обогащения, когда человек забывает своего родного брата, и когда богатство является эталоном морали и меркой качеств человека, Ислам орошает людскую черствость дождем милосердия и состра- дания. Один же из тех, кого он поит своей спасительной влагой и смывает его грусть — сирота, который потерял отца и мать и остался один.
Поистине попечительство сироты, его содержание и его утешение является признаком здравого духа, далекого от зависти и ненависти, и в котором царит любовь. И пусть помнит каждый сирота, что даже пророк Мухаммад (да благо- словит его Аллах и приветствует) был сиротой.
